Історія “зеленого кварталу” Йосівара (або Квартал повний кохання)
Сьогунат був дуже стурбований кварталами будинків, що розрослися, але простим закриттям, проблему самотніх самураїв було не вирішити. І, тоді, рішення знайшов Седзі Дзін’емон, власник будинку розпусти, який подав у 1612 році прохання про “перебудову” всього секс-бізнесу Едо. Він запропонував виділити для громадських будинків окремий міський квартал і звезти туди всіх повій столиці, помістивши їх під пильний контроль поліції (нашим підприємцям ще зростатиме і зростатиме до середньовічних японців!). Ця ідея перебувала в загальному руслі політики сьогунату, який уже наказав самураям жити в одному районі міста, а простолюдинам – в іншому.
Перша петиція Седзі застрягла в сьоґунській канцелярії (а це вже схоже на наших чиновників!), і через п’ять років він подав друге прохання подібного змісту. Звичайно ж, японський уряд, начитавшись Леніна та Маркса, вирішив: “Якщо щось не можна заборонити – його потрібно очолити!” та створило під своїм крилом цілу секс – індустрію.
Спочатку саме очерет і очерет дали території назву — Йосівара, «Тростникове Болото», проте за допомогою невеликої заміни в написанні ієрогліфа два знаки перетворилися на «Радісне Болото» з тією самою вимовою – Ёсівара. Антрепренери вважали друге найменування найбільш відповідним місцю і влаштовують гостей.
В обмін на співпрацю з таємною поліцією у справі виявлення “підозрілих осіб” публічні будинки кварталу Йосівара були звільнені від податків.
Червона брама входу в квартал Ёсівара
Квартал був оточений ровом з водою і високою стіною з величезними червоними воротами, що закривалися на ніч (приблизно опівночі). Чайні будинки були збудовані однотипно: на першому поверсі були свого роду вітрини з бамбуковими ґратами, за якими, вечорами дівчата влаштовували танці чи ігри, за якими з вулиці могли спостерігати потенційні клієнти. Після чого, обравши дівчину, клієнт міг зайти в чайний будинок, оплатити господині послуги та усамітнитися з дівчиною у її покоях.
Гості, що розглядають красунь через бамбукові грати
Звичайно ж, життя в кварталі, як і у всій Японії, суворо регламентувалося.
Дівчатам було дозволено виходити з Йосівара лише у трьох випадках: для відвідування лікаря, на виклик до суду та під час прогулянки з клієнтом для милування сакурою. У всіх випадках дівчину супроводжував поліцейський доглядач. Лише лікарям дозволялося в’їжджати до Йосівара, сидячи в переносному кріслі чи паланкіні; решта пересувалися пішки.
Носіння мечів і кинджалів завжди було заборонено, отже зброю залишалося під наглядом спеціальних слуг (як і американських вестернах). Причина полягала в тому, що сп’янілий самурай міг би кришити все навколо. Але була ще одна причина, про яку я розповім згодом.
У «веселих кварталах» городяни-чоловіки купували не тільки тимчасове кохання, тут вони могли хоч ненадовго скинути панцир умовностей, соціального тиску і здобути безтурботність і блаженне задоволення бути об’єктом уваги, захоплення, нехай і награних, але все одно служили бальзамом для чоловіка. Зрозуміло, багато що залежало від платоспроможності клієнта.
Двома основними видами організованої проституції Стародавньої Японії були чайні будиночки (сатен) та лазні (сенто). Дівчата, відповідно, були за сумісництвом офіціантками та банщицями. Було також безліч “індивідуалок”.
Легалізація кварталу Йосівара значно зменшила крадіжку та продаж дівчаток для занять проституцією, а також дала можливість владі вести нагляд за тим, що відбувалося за його стінами. Незважаючи на те, що на початку він був брудним і непристойним, згодом став мініатюрним, вишуканим містом, в якому було багато парків і садів, лавок і ресторанів. Згідно з переписом 1869 р., у цьому кварталі знаходилося 153 «зелені будинки» та 394 чайні будинки, проживало 3289 жриць кохання. Досвід Йосівара настільки припав до серця сьоґунату, що незабаром аналогічні квартали по всій Японії. Слово “есівара” стало загальним – загальною назвою для всіх “веселих кварталів”.
Але, незважаючи на зовнішню веселість і розкіш, життя в цьому кварталі було сумним і мерзенним.
Наступний розділ розповість про власне самих юдзе – куртизанок, які жили і працювали в Йосіварі
Ваша Anna Potri
По этой теме доступны следующие статьи:
